وهو علقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس ، يعرف بعلقمة الفحل . وأخوه شأس بن عبدة ، وهو ( بالتحريك ) ، كذا في ( الإيناس ) .
( والعبدي نسبة إلى عبد القيس ) القبيلة المشهور . ( ويقال : عبقسي ، أيضا ) على النحت ، كعبشمي ، والأول أكثر .
( والعبدان ) في بني قشير : ( عبد الله بن قشير ) بن كعب بن ربيعة ، القبيلة المشهورة ، ( وهو الأعور ، وهو ابن لبينى ) ، تصغير لبنى ، وفيهم يقول أوس بن حجر :
أبني لبينى لست معترفا
ليكون ألأم منكم أحد
( وعبد الله بن سلمة بن قشير ) بن كعب بن ربيعة ، ( وهو سلمة الخير ) وولد ولده : بيحرة بن فراس ، ، الذي نخس ناقة النبي ، صلى الله عليه وسلم ، فصرعته ، فلعنه النبي ، صلى الله عليه وسلم .
( والعبيدتان : عبيدة بن معاوية بن قشير ) بن كعب بن ربيعة ، ( وعبيدة بن عمرو بن معاوية ) بن قشير بن كعب بن ربيعة .
( والعبادلة ) جمع عبد الله ، على النحت ، لأنه أخذ من المضاف ، وبعض المضاف إليه ، لا أنه جمع لعبدل ، كما توهمه بعضهم ، وإن كان صحيحا في اللفظ ، إلا أن المعنى يأباه . وأطلق على هاؤلاء للتغليب . قاله شيخنا . وهم ثلاثة ، وقيل : أربعة .
أولهم : سيدنا الحبر عبد الله ( بن عباس ) بن عبد المطلب ، الهاشمي القرشي ، ترجمان القرآن ، توفي بالطائف .
( و ) ثانيهم : سيدنا عبد الله ( بن عمر ) بن الخطاب ، العدوي القرشي .
( و ) ثالثهم : سيدنا عبد الله ( بن عمرو بن العاص بن وائل ) السهمي القرشي .
فهؤلاء ثلاثة قرشيون . وآخرهم