ثم إنه مات بالمدينة في الأكثر ، وقيل إنه فقد يوم الحرة فلم يجدوه . والله أعلم .
( و ) *!الصيود ، كقبول : *!الصياد ) ، يقال كلب *!صيود ، وصقر صيود ، وكذالك الأنثى ، والجمع : *!صيد . قال الأزهري : وحكى سيبويه عن يونس : *!صيد أيضا . وذالك فيمن قال : رسل ، مخففا ، قال : وهي اللغة التميمية ، وتكسر الصاد لتسلم الياء .
( و ) الصيود : ( فرس مشهور ) نجيب .
( و ) الصيود ، ( كتنور : سهم صائب ) ، عن ابن دريد .
( *!والصاد *!والصيد ، بالكسر ، ويحرك ) ، الثلاثة عن ابن السكيت : ( داء يصيب الإبل ) في رؤوسها ( فتسيل ) من ( أنوفها ) مثل الزبد ( فتسمو ) عند ذالك ( برأسها ) ، وفي بعض النسخ : برؤوسها ، ولا تقدر أن تلوي معه أعناقها .
قال ابن السكيت : هما لغتان جيدتان في المحرك .
( و ) يقال : ( بعير صاد ، أي ذو صاد ) كما يقال : رجل مال ، ويوم راح ، أي ذو مال ، وريح . وقيل أصل صاد : صيد ، بالسر قال ابن الأثير : ويجوز أن يروى : صاد ، بالكسر ، على أنه اسم فاعل من الصدى : العطش ، قال : والصيد أيضا جمع الأصيد .
( و ) قال أبو عبيد : ( الصاد ) قدور ( الصفر والنحاس ) ، وقيل : الصاد : الصفر نفسه . قال حسان بن ثابت :
رأيت قدور الصاد حول بيوتنا
قنابل سحما في المحلة صيما
والجمع : صيدان ، كتاج وتيجان ، وقال بعضهم : الصيدان : النحاس : ( أو ضرب منه ) .
( و ) الصاد : ( عرق بين عيني البعير ) وأنفه ، ( ومنه يصيبه الصيد ) فلا يستطيع الالتفات ، ( ج : أصياد ) . و ( جج ) ، أي جمع