تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!صيدانة ، فيكون من باب تمر وتمرة ، ومن كسرها جعلها جمع صاد للنحاس ، ويكون *!صاد *!وصيدان مثل تاج وتيجان .

( *!والصيدانة : الغول ) ، عن ابن السكيت . ( و ) من النساء : ( السيئة الخلق ، والكثيرة الكلام ) ، عنه أيضا .

( *!والصيداء : الأرض الغليظة ) ذات حجارة . وقال النضر : الصيداء : الأرض التي تربتها حمراء غليظة الحجارة ، مستوية بالأرض .

وقال أبو وجزة ، الصيداء : الحصى

وعن أبي عمرو :ا*!لصيداء الأرض المستوية ، وإذا كان فيها حصى فهي قاع .

( و ) صيداء ، بلا لام : ( د ، بساحل الشام ) من أعمال دمشق ، شرقي صور ، بينهما ستة فراسخ . قال في ( المراصد ) : وأهلها يقصرون ولا يعرفون . منها : الحافظ أبو الحسين محمد بن أحمد بن جميع الغساني ، صاحب المسند ، مولده *!بصيداء سنة 305 ه . وتوفي سنة 406 ه .

( وآخر بحوران ) وفي ( المراصد ) : ويقال فيه صداء ، بحذف الياء .

( و ) صيداء ( لغة في صدآء ) وصداء : ( اسم ركية ) ، مر ذكرها في الهمز ، وفي : سعد ، قريبا .

( و ) صيداء : اسم ( امرأة شبب بها ذو الرمة ) الشاعر المشهور ، فقال :

وإن هوى صيداء في ذات نفسه

سائر أسباب الصبابة راجح

( و ) الصيداء : ( أحجار ) بيض ( تعمل منها القدور ) ، *!كالصيدان .

( وبنو الصيداء : بطن من أسد ) بن خزيمة ، وهو عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن

تاج العروس · الجزء ٨ · الصفحة ٣٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٨ · ص ٣٠٤