( و ) ساوده : ( غالبه في *!السودد ) . أو في *!السواد ) . في الأساس : *!ساودته *!فسدته : غلبته في *!السودد . وفي اللسان : *!وساودت فلانا *!فسدته ، أي غلبته *!بالسواد ، ( من سواد اللون ) *!والسودد جميعا .
( *!والسوادية : ة بالكوفة ) ، نسبت إلى سوادة بن زيد بن عدي .
( *!والسوداء : كورة بحمص ) ، نقله الصاغاني .
( *!والسودتان : ع ) ، نقله الصاغاني .
( *!وأسيد مصغرا ) عن *!الأسود ، وإن شئت *!أسيود : ( علم ) : قالوا : هو تصغير ترخيم ، ونبه عليه الجوهري وغيره ، قالوا : هو أسيد بن عمرو بن تميم ، نقله الرطاشي . وذكر منهم من الصحابة . حنظلة بن الربيع بن صيفي الأسيدي ، وهو ابن أخي أكثم بن صيفي . وزعمت تميم أن الجن رثته ، وأما النسبة إلى جد فأبو بكر محمد بن أحمد بن أسيد بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم المديني توفي سنة 468 ه : يشددها المحدثون . والنحاة يسكنونها .
( *!وأسيدة ابنة عمرو بن ربابة ) نقله الصاغاني .
( و ) يقال : ( ماء *!مسودة ، كمفعلة . يصاب عليه السواد ، بالضم ) ، أي من شربه ، ( وساد يسود : شربها ) ، أي *!المسودة ، وقد تقدم .
( وعثمان بن أبي *!سودة ) ، بالفتح : ( محدث ) ، نقله الصاغاني .
ومما يستدرك عليه :
سود الرجل ، كما تقول : عورت عينه ، *!وسودت أنا ، قال نصيب :
سودت فلم أملك سوادي تته
قميص من القوهي بيض بنائقه