سعيد : السندأوة : خرقة تكون وقاية ، تحت العمامة ، من الدهن .

والأسناد : شجر . قلت : والمعروف : السنديان .

والسندن : الصلاءة .

والمسندة والمسندية : ضرب من الثياب .

وسناديد : قرية بمصر ، من أعمال الكفور الشاسعة .

والسند ، محركة بلد معروف في البادية ، ومنه قوله :

يا دار مية بالعلياء فالسند

أقوت وطال عليها سالف الأمد

وسندان ، بالفتح : قصبة بلاده الهند ، مقصود للتجارة .

وسندان ، بالكسر : واد في شعر أبي دواد . كذا في معجم البكري .

| سود

: ( *!السود ، بالضم ) ، وهو غريب نقله الصاغاني ، عن الفراء ، ( *!والسودد ) بضم السين ، مع فتح الدال وضمها ، غير مهموز ( *!والسؤدد ، بالهمز ، كقنفذ ) قال الأزهري : وهي لغة طيىء وكجندب ، فهي أربع لغات ، أغفل المصنف الأخيرة . وذكرها غير واحد من أئمة اللغة ، واشتهر عند العامة فتح السين و ( *!السيادة ) : الشرف ، يقال *!ساد *!يسود *!سودا ، *!وسؤددا *!وسيادة ، *!وسيدودة ، هاذه قد ذكرها الجوهري وغيره .

وفي المصباح : ساد *!يسود *!سيادة ، والاسم *!السودد ، وهو المجد والشرف ، فهو *!سيد ، والأنثى *!سيدة .

( *!والسائد : *!السيد ، أو دونه ) .

قال الفراء : يقال هاذا *!سيد قومه اليوم ، فإذا أخبرت أنه عن قليل يكون *!سيدهم قلت : هو سائد قومه عن قليل .

*!وسيد ( ج : *!سادة ) مثل : قائد وقادة ، وذائد وذادة . ونظره كراع بقيم وقامة ، وعيل وعالة .

قال ابن سيده : وعندي أن سادة