( وتسافد السباع ) والطيور . ويكنى به عن الجماع .

وقال الأصمعي : إذا ضرب الجمل الناقة قيل : قعا وقاع ، وسفد يسفد . وأجاز غيره : سفد يسفد .

( و ) سفود ( كتنور ) ، ويضم : ( حديدة ) ذات شعب معقفة ( يشوى بها وفي بعض النسخ : به ، اللحم وجمعه : سفافيد . ( وتسفيد اللحم ) نظمه فيها للاشتواء ) ، وجعله الزمخشري من المجاز ، حيث قال : ويكنى به عن الجماع ، ومنه السفود ، لأنه يعلق بما يشوى عليه علوق السافد .

( و ) عن ابن الأعرابي : ( استسفد بعيره ) إذا ( أتاه من خلفه فركبه . وتسفده ) ، أي فرسه ، واستسفدها ، الأخيرة عن الفارسي ؛ ( تعرقبه ) ، أي ركبه من خلف .

( والإسفند ، وتكسر الفاء : الخمر ) وزعم أرباب الاشتقاق أن الدال بدل من الطاء في الإسفنط الذي هو من أسماء الخمر ، كما سيأتي .

ومما يستدرك عليه :

السفود من الخيل ، كصبور : التي قطع عنها السفاد حتى تمت منيتها ، ومنيتها عشرون يوما ، عن كراع .

وفي التهذيب في ترجمة جعر : لعب يقال لها : سفد اللقاح ، وذالك انتظام الصبيان بعضهم في إثر بعض ، كل واحد آخذ بحجزة صاحبه من خلفه .

| سفرد

: ( سفردان ، بضم فسكون : قرية ببخارى ، منها أبو الحسن علي بن المهدي البخاري ، روى وحدث .

|سقد

: ( السقدد ، كقعدد ) ، أهمله الجوهري وقال أبو عمر و هو : ( الفرس المضمر ) ، كذا في التهذيب في الرباعي ، وكذالك السلقد . وي غيره : السقد ، بغير تكرار الدال ، ( وأسقده ) إسقادا وسقده ( يسقده ) ، سقدا ( وسقده تسقيدا ) وسلقده : ( ضمره ) .