( ) ومما يستدرك عليه :

| تمرد

: ففي التهذيب في الرباعي عن ابن الأعرابي : يقال لبرج الحمام التمراد ، وجمعه التماريد ، وقيل : التماريد : محاضن الحمام في برج الحمام ، وهي بيوت صغار يبنى بعضها فوق بعض .

|توبد

: والتوباد : أبرق أسد .

| تيد

: (*! التيد ) ، أهمله الجوهري . وقال ابن الأعرابي : هو ( الرفق . يقال : *!تيدك يا هاذا ، أي *!اتئد ) . قال : ( و ) ربما زيد فيها الكاف فيقال : رويدك زيدا ، و ( *!تيدك زيدا ، أي أمهله ) . وزاد أهل الغريب : *!تويدك ، كرويدك . ( إما مصدر والكاف مجرورة ، أو اسم فعل والكاف للخطاب ) . وقال ابن كيسان : بله ورويد *!وتيد يخفضن وينصبن : رويد زيدا وزيد ، وبله زيدا وزيد ، *!وتيد زيدا وزيد . وقال ( ابن مالك ) وغيره : ( لا يكون إلا اسم فعل ) ، وهو الراجح ، ( ويقال : تيد زيد ) ، بالخفض على الإضافة ، لأنها في تقدير المصدر ، كقوله عز وجل : ﴿ فضرب الرقاب ﴾ ( محمد : 4 ) .

( *!وتيدد ) ، كجعفر : ( ع ) ذكره ابن الكلبي في كتاب ( افتراق العرب ) ، وبه نخل وماء : سكنه جذام ثم جهينة . وبخط ابن الأعرابي تيدر وفيدر ، وهما تصحيف . كذا في ( مجعم البكرى ) .

| 2 ( فصل الثاء ) المثلثة مع الدال المهملة ) 2

|ثأد

: ( *!الثأد ، محركة : الثرى والندى ) نفسه . ( و ) عن ابن الأعرابي : الثأد : القذر . وفي ( الصحاح ) : الثأد : الندى .