ولدنا أمه وأباه . وفي حديث عائشة ( أنها أعتقت عن أخيها عبد الرحمن تلادا من تلادها ، فإنه مات في منامه ) وفي نسخة ( تلادا من أتلاده ) .

( والأتلاد ، بالفتح : بطون من عبد القيس ) ، يقال لهم أتلاد عمان ، لأنهم سكنوها قديما ، كذا في ( الصحاح ) . وفي حديث ابن مسعود : ( آل حللهملله من تلادي ) أي أول ما أخذته وتعلمته بمكة .

( والتلد ، بالضم : فرخ العقاب ) .

( وتلد ) الرجل ( تتليدا : جمع ومنع ) ، عن ابن الأعرابي واللحياني .

( و ) تليد ، ( كأمير وزبير : اسمان ) .

وتلد ، بفتح فسكون : أبو المواهب يحيى بن أبي نصر بن تلد الأزدي ، عن ابن نصر ، وعنه أبو محمد بن الخشاب النحوي .

( ) ومما يستدرك عليه :

|تمد

: أتمد كأحمد ، وبضم الميم : موضع ، لغة في أثمد ، بالمثلثة ، كما سيأتي .

وإتميدي ، بالكسر : قرية بمصر .

|تود

: ( *!التود ، بالضم : شجر . وذو التود : ع سمي بهاذا الشجر ) وبه فسر قول أبي صخر الهذلي :

عرفت من هند أطلالا بذي التود

قفرا وجاراتها البيض الرخاويد

قال الأزهري : وأما *!-التوادي فواحدتها تودية وهي الخشبات التي تشد على أخلاف الناقة إذا صرت لئلا يرضعها الفصيل ، قال : ولم أسمع لها بفعل ، وليست التاء بأصلية في هاذا ولا في *!التؤدة بمعنى التأني في الأمر .

قلت : *!والتاود ، بضم الواو : موضع في المغرب أو جبل ، فلينظر .