كلبه للصيد ) ، يدعوه ويغريه .
وآسد السير ، *!كأسأده ، عن ابن جني . قالابن سيده : وعسى أن يكون مقلوبا عن أسأد .
وأبو أسيد بن ثابت صحابي . وأسيد بن أبي الأسد أبو الربيع ، له حكاية مع الحجاج رواها عنه ابنه محمد بن أسيد . وأسيد بن الحكم بن سعيد الواسطي أبو الحارث ، عن يزيد بن هارون ويحي بن أبي أسيد المصري أبو مالك ، عن ابن عمر ، وعنه حيوة بن شريح . وأبو أسيد حجار بن أبجر العجلي ، عن علي ومعاوية . وأسيد بن الأخنس بن شريق الثقفي ، ذكره عمر بن شبة في الصحابة . وأسيد بن عمرو بن محصن ، ذكره أبو موسى في الذيل ، كذا في ( التبصير ) .
وفي مذحج قبائل بني أسد ، منهم أسد بن مسلية بن عامر بن عمرو . وأسد بن عبد مناة بن عائذ الله بن سعد العشيرة . وأسد بن مربن صداء . وفي قريش أسد بن عبد العزى . وفي الأزد أسد بن الحارث بن العتيك . وأسد بن شريك بن مالك بن عمرو ، وإليه نسب مسدد بن مسرهد . قاله كله أبو القاسم الوزير المغربي .
وأما من نسب إلى جده أسد فكثيرون .
*!والأسدان ، بالضم ، *!والمأسدة : الأسود ، مثل المضبة والمشيخة ، نقله الصاغاني .
والأسيد ، كأمير : الشديد .
|أصد
: ( *!الأصدة ، بالضم : قميص صغير للصغيرة ) ، وهي صدار تلبسه الجارية ، فإذا أدركت درعت ، ( أو يلبس تحت الثوب ) . قال الشاعر :
ومرهق سال إمتاعا *!بأصدته
لم يستعن وحوامي الموت تغشاه
وقال ثعلب : الأصدة هي الصدرة ، ( *!كالأصيدة *!والمؤصدة ) . وقيل : *!الأصدة : ثوب لا كمى له تلبسه العروس والجارية الصغيرة . وقوله *!والمؤصدة ، هاكذا في النسخ ، والذي