النسب على نحو سبع وعشرين قبيلة . ( ويقال أزد شنوءة ، و ) أزد ( عمان و ) أزد ( السراة ) . وفي مختصر الجمهرة أن شنوءة اسمه الحارث ، وقيل عبد الله . وعمان كغراب : بلد على شاطىء البحر بين البصرة وعدن . والسراة : أعظم جبال العرب . ويقال لبعض آخر : أزد غسان ، وهو اسم ( ماء ) فمن شرب منه منهم سمي أزد غسان ، وهم أربع قبائل ، ومن لم يشرب منه لم يقل له ذلك . وإليه يشير قول حسان بن ثابت :
إما سألت فإنا معشر نجب
الأزد نسبتنا والماء غسان
وقال النجاشي ، واسمه قيس بن عمرو ، وكان عاهد أزد شنوءة وأزد عمان أن لا يحولا عليه فثبتت أزد شنوءة على عهده دون أزد عمان ، فقال :
وكنت كذي رجلين رجل صحيحة
ورجل بها ريل من الحدثان
فأما التي صحت فأزد شنوءة
وأما التي شلت فأزد عمان
( *!وأزد بن الفتح الكشي ، محدث ) ، روى عنه محمد بن صالح النسفي .
( ) ومما بقي عليه :
أزد بن عمران بن عمرو بن عامر ، ذكره أهل الأنساب .
*!وأزد ، ككتف ، مجردا عن الألف واللام في لغة الأكثر ، ابن عبد الله ابن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن همدان ، كذا جزم به ابن المرهبي في كتابه في أخبار همدان وأشعارها ، وذكره ابن الكلبي وضبطه محركة ، ومنهم من ألحقه الألف واللام .
*!وآزاد ، بمعنى التمر الجيد فارسي معرب ، قال أبو علي الفارسي : إن شئت جعلته كخاتام ، أو على أفعال ، بيصيغة الجمع ، كما في ( المصباح ) .
والأزد : النكاح ، كالعزد .