تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واسعتها . قال ذو الرمة :

بمسفوحة الآباط عريانة القرا

نبال تواليها رحاب جنوبها

( والأسفح ) ، بالفاء ( : الأصلع ) لغة في القاف ، وسيأتى قريبا .

( ) ومما يستدرك عليه :

يقال لابن البغي : ابن المسافحة . وقال أبو إسحاق : المسافحة : التي تمتنع عن الزنا .

وللوادي مسافح : مصاب

ومن المجاز : بينهما سفاح : قتال أو معاقرة .

| سقح

: ( السقحة ، محركة : الصلعة . والأسقح : الأصلع ) ، وسيأتي في الصاد قريبا .

|سلح

: ( السلاح ) ، بالكسر ( والسلح ، كعنب ) ، وضبطه الفيومي في المصباح كحمل ، ( والسلحان ، بالضم : آلة الحرب ) ، وفي ( المصباح ) : ما يقاتل به في الحرب ويدافع ، ( أو حديدتها ) ، أيما كان من الحديد ؛ كذا خصه بعضهم ، يذكر ( ويؤنث ) ، والتذكير أعلى ، لأنه يجمع على أسلحة ، وهو جمع المذكر ، مثل حمار وأحمرة ورداء وأردية . ( و ) ربما خص به ( السيف ) . قال الأزهري : والسيف وحده يسمى سلاحا ، قال الأعشى :

ثلاثا وشهرا ثم صارت رذية

طليح سفار كالسلاح المفرد

يعني السيف وحده . ( و ) السلاح ( القوس بلا وتر . والعصا ) تسمى سلاحا ، ومنه قول ابن أحمر :

ولست بعرنة عرك ، سلاحي

عصا مثقوبة تقص الحمارا

والجمع أسلحة وسلح وسلحان .

( وتسلح ) الرجل : ( لبسه ) ، وهو متسلح .

( والمسلحة ، بالفتح ) : مثل

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ٤٧٨