بن خالد بن يزيد أبي يزهيد ( المدني المحدث ) ، نقله الصاغاني .
( و ) متى بالتشديد ( لغة في متى المخففة ) ، وأنشد ( أبو حاتم قول ) مزاحم العقيلي :
ألم تسأل الأطلال متى عهودها
وهل تنطقن بيداء قفر صعيدها
قال أبو حاتم : سألت الأصمعي عن متى في هذا البيت فقال : لا أدري ، وقال أبو حاتم : ثقلها كما تثقل رب وتخفف ، وهي متى خفيفة فثقلها ، قال أبو حاتم : وإن كان يريد مصدر*! متت *!متا أي طويلا أو بعيدا عهودها بالناس فلا أدري ، قاله ابن منظور .
وقال شيخنا : هي غريبة جدا ، لم يذكرها أحد من النحاة ، ولا من صنف في المفردات فقط ، وأغفلها ابن مالك في التسهيل مع سعة حفظه ، وكذا أبو حيان وغيرهم .
( و ) قال الليث : (*! مت ) : اسم أعجمي ، والمسمى بهذا الاسمه ( في المحدثين ) من الأعجام ( كثير ) ون ، منهم : منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن*! مت بن بجير الكاغذي ، روى عن الهيثم بن كليب ، ذكره ابن نقطة .
وأما *!متويه فإنه لقب الحافظ أبي بكر أحمد بن محمد بن الفرج ، وابنه أبو زرعة محمد ، ثقة ، وحفيده عبد الله بن أبي زرعة ، حافظ ، وابنه أبو زرعة محمد بن عبد الله ، سمع الدار قطني وابن شاهين ، أوردهم الخليلي في الإرشاد .
وإبراهيم بن محمد بن متويه الأصباني ، شيخ لابن المقري ، وولده مفتي أصبهان إمام الجامع محمد بن إبراهيم شيخ لابن مردويه .
( *!والمتات ) كسحاب ( : ما *!يمت به ) أي يتوسل أو يتوصل .
*! ومته : طلب إليه المتات .
(*! وتمتى ) : لغة ، مثل ( تمطى ) ، في بعض اللغات .