تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصبر في المواطن كل يوم

إذا خفت من الفزع البيوت

فأفسد بطن مكة بعد أنس

قراضبة كأنهم اللصوت

| لفت

: ( لفته يلفته ) لفتا : ( لواه ) على غير جهته .

اللفت : لي الشيء عن جهته ، كما تقبض على عنق إنسان فتلفته .

( و ) يقال : اللفت : الصرف ، يقال : لفته عن الشيء يلفته لفتا : ( صرفه ) قال الفراء في قوله عز وجل : ﴿ أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا ﴾ ( سورة يونس ، الآية : 78 ) : اللفت : الصرف ، يقال : ما لفتك عن فلان ؟ أي ما صرفك عنه ؟

وقيل : اللي ، أن ترمي بهه إلى جانبك .

ومن المجاز : لفته ( عن رأيه : ) صرفه ، ( ومنه الالتفات ، والتلفت ) لاكن الثاني أكثر من الأول .

وتلفت إلى الشيء والتفت إليه : صرف وجهه إليه ، قال :

أرى الموت بين السيف والنطع كامنا

يلاحظني من حيث ما أتلفت

وقال :

فلما أعادت من بعيد بنظرة

إلي التفاتا أسلمتها المحاجر

وقوله تعالى : ﴿ ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك ﴾ ( سورة هود ، الآية : 81 ) أمر بترك الالتفات ؛ لئلا يرى عظيم ما ينزل بهم من العذاب ، وفي الحديث في صفته صلى الله عليه وسلم : ( فإذا التفت التفت جميعا ) أراد أنه لا يسارق النظر ، وقيل : أراد لا يلوي عنقه يمنة ويسرة إذا نظر إلى الشيء ، وإما يفعل ذلك الطائش الخفيف ، ولكن كان يقبل جميعا ، ويدبر جميعاف .

( و ) من المجاز : لفت ( اللحاء

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٧٨