تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطويل التام من الشهور والأعوام .

وفي الأساس : ومن المجاز : كمت ثوبك ، أي اصبغه بلون التمر ، وهو حمرة في سواد .

ووجدت في هامش الصحاح ما نصه : أصل الكميت أعجمي فعرب .

| كنبت

: ( ) كنبت ، أهمله المصنف كالجوهري والصاغاني وغيرهما ، وذكره ابن منظور عن ابن دريد :

رجل كنبت وكنابت : منقبض بخيل .

قال : وتكنبت الرجل إذا تقبض .

ورجل كنبت ، وهو الصلب الشديد .

قلت : ويجوز أن تكون النون زائدة فمحله كبت ، ثم رأيت في التكملة هذه المادة بعينها ذكرها في كنبث بالمثلثة ، فالصواب هاذ ، وسيأتي بيانه في محله ، وأما قوله : ورجل كنبت وهو الصلب الشديد ، فهو الكنثب بالمثلثة بين النون والباء ، وقد تقدم .

وكنبايت : مدينة عظيمة بالسواحل الهندية .

| كنت

: ( كنت ) ، أهمله الجوهري وابن منظور ، واستدركه الصاغاني في التكملة ، فقال : قال ابن الأعرابي :

يقال : كنت فلان ( في خلقه ) ، وكان في خلقه ، أي ( قوي ) فهو كنتي وكاني .

( و ) قال ابن بزرج ( الكنتي ، ككرسي ) : القوي ( الشديد ) وأنشد :

وقد كنت كنتيا فأصبحت عاجنا

وشر رجال الناس كنت وعاجن

وروى غيره :

فأصبحت كنتيا وأصبحت عاجنا

وشر خصال المرء كنت وعاجن

يقول : إذا قام اعتجن أي عمد على كرسوعه ، قال شيخنا : هو من

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٧٠