الوجوه ) وقال صلى الله عليه وسلم ( استعنيوا على نجاح الحوائج بالكتمان لها ) .

ومما جاء في أشعار الفصحاء قول أبي سلمة المحاربي :

ثممت حوائجي ووذأت بشرا

فبئس معرس الركب السغاب

وقال الشماخ :

تقطع بيننا *!الحاجات إلا

*!حوائج يعتسفن مع الجرىء

وقال الأعشى :

الناس حول قبابه

أهل الحوائج والمسائل

وقال الفرزدق :

ولي ببلاد الند عند أميرها

*! حوائج جمات وعندي ثوابها

وقال هيمان بن قحافة :

حتى إذا ما قضت *!الحوائجا

وملأت حلابها الخلانجا

قال ابن بري : وكنت قد سئلت عن قوله الشيخ الرئيس أبي محمد القاسم بن علي الحريري في كتابه درة الغواص : إن لفظة حوائج مما توهم في استعمالها الخواص ، وقال الحريري : لم أسمع شاهدا على تصحيح لفظة حوائج إلا بيتا واحدا لبديع الزمان ، وقد غلط فيه ، وهو قوله : فسيان بيت العنكبوت وحوسق

رفيع إذا لم تقض فيه الحوائج

فأكثرت الاستشهاد بشعر العرب والحديث ، وقد أنشد أبو عمر و بن العلاء أيضا :

صريعي مدامغ ما يفرق بيننا

حوائج من إلقاح مال ولا نخل

وأنشد ابن الأعرابي أيضا :

من عف خف على الوجوه لقاؤه

وأخو الحوائج وجهه مبذول