تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتقول : ما انفلتوا ، ولكن قلتوا وقال أعرابي : إن المسافر ومتاعه لعلى قلت إلا ما وقى الله . وأصبح علي قلت ، أي على شرف هلاك ، أو خوف شيء يغره بشر . وأمسى على قلت ، أي على خوف .

( والمقلتة : المهلكة ) وزنا ومعنى .

والمقلت : المكان المخوف ، وفي حديث أبي مجلز : لو قلت لرجل وهو على مقلتة : اتق الله ، رعته ، فصرع ، غرمته ) أي على مهلكة فهلك غرمت ، ديته .

( والمقلات : ناقة ) بها قلت .

وقد أقلتت ، وهو أن ( تضع واحدا ثم تقلت ) رحمها ( فلا تحمل ) ، قاله الليث ، وأنشد :

لنا أم بها قلت ونزر

كأم الأسد كاتمة الشكاة

قال : ( وامرأة ) مقلات ( : لا يعيش لها ولد ) ، وعبارة الليث : التي ليس لها إلا ولد واحد ، وأنشد :

وجدي بها وجد مقلات بواحدها

وليس يقوى محب فوق ما أجد

وقيل : المقلات : هي التي لم يبق لها ولد ، قال بشر بن أبي خازم :

تظل مقاليت النساء يطأنه

يقلن ألا يلقى على المرء مئزر

وكانت العرب تزعم أن المقلات إذا وطئت رجلا كريما قتل غدرا عاش ولدها ، وقيل : هي التي تلد واحدا ثم لا تلد بعد ذالك ، وكذالك الناقة ، ولا يقال ذالك للرجل ، قال اللحياني : وكذالك كل أنثى إذا لم يبق لها ولد ، ويقوي ذلك قول كثير أو غيره :

بغاث الطير أكثرها فراخا

وأم الصقر مقلات نزور

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٤٢