| فيث

: ( ) ومما يستدرك عليه :

دير *!فيثون : جاء ذكره في الروض الأنف ، واختلفوا فيه ، فقيل : إنه فيعول ، فذكره في النون ، وصححه جماعة ، وقيل : إنه فعلون ، فهاذا موضعه ، وصححه جماعة أخرى وأغفله المصنف في الموضعين تقصيرا ، قاله شيخنا .

| 2 ( فصل القاف ) مع المثلثة ) 2

| قبث

: ( قبث ) ، أهمله ، الجوهري ، وقال ابن دريد : قبث ( به يقبث ) ، وضبث به ، إذا ( قبض ) عليه ، قيل : ( و ) منه اشتقاق ( قباث ) ، وهو اسم من أسماء العرب معروف .

وقباث ( كسحاب ) ، هاكذا ضبطه الصاغاني ، والأمير ، وضبطه الحافظ بالضم ( ابن رزين اللحمي ) بالحاء المهملة ، كذا في النسخ ، والصواب اللخمي بالخاء ، ويعرف أيضا بالتجيبي ، ( محدث ) ، عن عكرمة .

وحفيده قباث بن جارية بن سعيد بن قباث ، حدث .

( و ) قباث ( بن أشيم ) بن عامر بن الملوح الكناني الليثي ( : صحابي ) نزل دمشق .

( ) وبقي عليه :

عمر بن حفص بن قباث الأسدي ، عن ابن راهويه ، قيده ابن السمعاني بالفتح .

| قبعث

: ( القبعثي ، كشمردي : العظيم القدم منا ، والضخم الفراسن ) القبيحها ( من الجمال ، وهي بهاء ) ، ناقة قبعثاة من نوق قباعث ، قال شيخنا : وهو صريح بأن ألفها للإلحاق ، وهو الذي جزم به أكثر الصرفيين ، كالذي بعده .

( والقبعثاة : عفل المرأة ) ، وهو