معنى ظرفين ، كقولك : حيث عبد الله قاعد زيد قائم . المعنى : الموضع الذي فيه عبد الله قاعد زيد قائم ، قال و ) حيث من حروف المواضع ، لا من حروف المعاني ، وإنما ضمت ؛ لأنها ضمنت الاسم الذي كانت تستحق إضافتها إليه ، قال : وقال بعضهم : إنما ضم ؛ لأن أصلها حوث ، فلما قلبوا واودها ياء ضموا آخرها . قال أبو الهيثم : وهذا خطأ ؛ لأنهم إنما يعقبون في الحرف ضمة دالة على واو ساقطة .

قال الأصمعي : ومما تخطىء فيه العامة والخاصة باب حين *!وحيث ، غلط فيه العلماء مثل أبي عبيدة وغيره .

قال أبو حاتم : رأيت في كتاب سيبويه أشياء كثيرة ، يجعل حين حيث ، وكذلك في كتاب أبي عبيدة بخطه .

قال أبو حاتم : واعلم أن حين وحيث ظرفان : فحين ظرف من الزمان ، وحيث ظرف من المكان ، ولكل واحد منهما حد لا يجاوزه ، والأكثر من الناس جعلوهما معا . والله أعلم .

| 2 ( فصل الخاء ) المعجمة مع المثلثة ) 2

| خبث

: ( الخبيث : ضد الطيب ) من الرزق والولد والناس ، والجمع خبثاء وخباث ، وخبثة ، عن كراع ، قال : وليس في الكلام فعيل يجمع على فعلة غيره ، قال : وعندي أنهم توهموا فيه فاعلا ولذالك كسروه على فعلة ، وحكى أبو زيد في جمعه خبوث ، وهو نادر أيضا .

والأنثى خبيثة ، وفي التنزيل العزيز ﴿ ويحرم عليهم الخبئث ﴾ ( سورة الأعراف ، الآية : 157 ) .

ثم إن شيخنا ضبط الجمع الثاني بزيادة الألف ، ونظره بأشراف ، والذي في سائر أمهات اللغة خباث ، بالكسر من غير ، ألف ونظر الجمع الثالث بضعيف وضعفة ، وقال : لا ثالث لهما ، أي في الصحيح ، وإلا مطلقا