تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثلاثة إلى العشرة ، إلا الثمانية والعشرة .

وعن الليث : المثلوث من الحبال : ما فتل على ثلاث قوى ، وكذالك ما ينسج أو يضفر .

( والمثلث ) ؛ كمعظم ( : شراب طبخ حتى ذهب ثلثاه ) ، وقد جاء ذكره في الحديث .

( و ) أرض مثلثة : لها ثلاثة أطراف ، فمنها المثلث الحاد ، ومنها المثلث القائم .

و ( شيء ) مثلث : ( ذو ثلاثة أركان ) قاله الجوهري .

وقال غيره : شيء مثلث : موضوع على ثلاث طاقات ، وكذالك في جميع العدد ما بين الثلاثة إلى العشرة .

وقال الليث : المثلث : ما كان من الأشياء على ثلاثة أثناء .

( ويثلث ، كيضرب أو يمنع ، وتثليث ، وثلاث ، كسحاب ، وثلاثان بالضم : مواضع ) ، الأخير قيل : ماء لبني أسد . قال امرؤ القيس :

قعدت له وصحبتي بين ضارج

وبين تلاع يثلث فالعريض وقال الأعشى :

كخذول ترعى النواصف من تث

ليث قفرا خلا لها الأسلاق

وفي شرح شيخنا ، قال الأعشى :

وجاشت النفس لما جاء جمعهم

وراكب جاء من تثليث معتمر

وقال آخر :

ألا حبذا وادي ثلاثان إنني

وجدت به طعمع الحياة يطيب

( والثلثان ، كالظربان ) ، نقل شيخنا عن ابن جنى في المحتسب ، أن هاذا من الألفاظ التي جاءت على فعلان بفتح الفاء وكسر العين وهي : ثلثان ، وبدلان ، وشقران ، وقطران ، لا خامس لها ، ( ويحرك ) : شجعرة ( عنب الثعلب ) ، قال أبو حنيفة : أخبرني بذالك بعض الأعراب ، قال :

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ١٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ١٨٦