تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والبعيث ( : فرس عمر و بن معد يكرب ) الزبيدي ، وبنته الكاملة يأتي ذكرها .

وباعث ، وبعيث : اسمان .

( و ) البعيث ( بن حريث ) الحنفي ( و ) البعيث ( بن رزام ) ، هاكذا في النسخ ، وفي التكملة : والبعيث : بعيث بني رزام التغلبي .

( و ) أبو مالك البعيث ، واسمه خداش ( بن بشير ) المجاشعي ، هاكذا في نسختنا وفي بعضها بشر ، ومثله في هامش الصحاح ، وهو الصواب ، وهو الذي هجاه جرير .

وفي التكملة : والبعيث بن بشير راكب الأسد السحيمي ، ( شعراء ) سمي الأخير لقوله وهو من بني تميم :

تبعث مني ما تبعث بعدما اس

تمر فؤادي واستمر مريري

قال ابن بري : وصوابه ( واستمر عزيمي ) .

( والمنبعث ) على صيغة اسم الفاعل : رجل ( من الصحابة ، وكان اسمه مضطجعا ، فغيره النبي صلى الله عليه وسلم تفاؤلا ، وذلك في نوبة الطائف ، وهو من عبيدهم ، هرب كأبي بكرة .

( وبعاث بالعين ) المهملة ( وبالغين ) المعجمة ( كغراب ، ويثلث : ع بقربه المدينة ) على ميلين منها ، كما في نسخة ، وهذا لا يصح ، وفي بعضها على ليلتين من المدينة ، وقد صرح به عياض ، وابن قرقول والفيومي ، وأهل الغريب أجمع ، قال شيخنا : وجزم الأكثر بأنه ليس في بابه إلا الضم كغراب ( و ) في المصباح : بعاث ، كغراب : موضع بالمدينة ، وتأنيثه أكثر ، و ( يومه م ) ، معروف ، أي من أيام الأوسه والخزرج ، بين المبعث والهجرة ، وكان الظفر للأوس .

قال الأزهري : وذكره ابن المظفر هذا في كتاب العين ، فجعله يوم بغاث ، وصحفه ، وما كان الخليل رحمه الله ليخفى عليه يوم بعاث ، لأنه من مشاهير أيامه العرب ، وإنما

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ١٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ١٧٠