قال ابن سيده : لم يفسره ، وعندي أنه فعيل في معنى فاعل ، أي نشوتها شيء يهبت أي يحمق ويحير ويسكن وينوم .

( ) ومما يستدرك عليه :

هبت الرجل يهبته هبتا : ذلله .

والهبيت : الذي به الخولع ، وهو الفزع والتلبد .

وفي حديث معاوية : ( نومه سبات ، وليلة هبات ) وهو من الهبت بمعنى اللين والاسترخاء ، والمهبوت : الطائر يرسل على غير هداية ، قال بن دريد : وأحسبها مولدة .

| هتت

: (*! الهت : سرد الكلام ) .

*!هت القرآن *!هتا : سرده سردا ، وفلان *!يهت الحديث هتا إذا سرده وتابعه ، وفي الحديث : ( كان عمرو بن شعيب وفلان *!يهتان الكلام ) .

وقال الأصمعي : يقال للرجل إذا كان جيد السياق للحديث : هو يسرده سردا ، *!ويهته هتا .

( و ) عن ابن الأعرابي : الهت ( : تمزيق الثياب والأعراض ) ، ونص عبارته : تمزيق الثوب والعرض .

( و ) الهت : ( الصب ) ، *!هت المزادة إذا صبها ، والسحابة*! تهت المطر ، إذا تابعت صبه ، *!وهت الشيء *!يهته هتا : صب بعضه في إثر بعض .

( و ) الهت ( : حط المرتبة في الإكرام ) ، قاله ابن الأعرابي .

( و ) الهت ( : متابعة المرأة في الغزل ) *!هتت المرأة غزلها*! تهته غزلت بعضه في إثر بعض .

وعن الأزهري : المرأة *!تهت الغزل ، إذا تابعته ، قال ذو الرمة :

سقيا مجللة ينهل ريفها

من باكر مرثعن الودق *!مهتوت

( و ) الهت ( : حت ورق الشجر ) ، أي أخذه .

( و ) الهت : ( الكسر ) ، هت الشيء يهته هتا فهو مهتوت *!وهتيت : وطئه