تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نحتت ، أي قطعت ، قال زهير :

قفرا بمندفع النحائت من

صفوا أولات الضال والسدر

( و ) نحت الجبل ينحته : قطعه ، وفي التنزيل ﴿ وتنحتون ﴾ ( سورة الأعراف ، الآية : 74 ) و ( قرأ الحسن ) بن سعيد البصري سيد التابعين : ( تنحاتون من الجبال بيوتا ) آمنين ( وهو بمعنى تنحتون ) .

قال شيخنا : وقيد بعضهم النحت في الشيء الذي فيه صلابة وقوة ، كالحجر والخشب ونحو ذالك .

( والوليد بن نحيت كزبير : قاتل جبلة بن زحر ) يوم الجماجم .

( ) ومما يستدرك عليه :

النحيتة : جذم شجرة ينحت فيجوف كهيئة الحب للنحل ، والجمع نحت ، عن ابن دريد .

والنحيت : الردىء من كل شيء .

|نخت

: ( النخت ) أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو ( النقر ، و ) هو في الطير مثل ( النتخ ) ، مقلوبه بمعناه .

( و ) النخت أيضا ( : أن تأخذ من الوعاء تمرة أو تمرتين ) .

( و ) النخت ( : استقصاء القول لأحد ) .

وقال الأزهري : وفي النوادر : نخت فلان بفلان ، وسخت له إذا استقصى في القول .

وفي اللسان : وفي حديث أبي ( ولا نختة نملة إلا بذنب ) قال ابن الأثير : هكذا جاء في رواية ، والنخت والنتف واحد ، يريد قرصة نملة ، ويروعى بالباء والجيم وقد ذكر .

| نصت

: ( نصت ) الرجل ( ينصت ) بالكسر ، نصتا ( وأنصت ) إنصاتا ، وهي أعلى ( وانتصت : سكت ) ، هاكذا فسره غير واحد ، وقد قيده الراغب والفيومي

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ١٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ١٢١