ولا بكيت من سكر .

ويقال : *!الانتشاء أول السكر ومقدماته .

( و ) *!نشي ( بالشىء ) *!نشا : ( عاوده مرة بعد أخرى ) ؛ وأنشد أبو عمرو لشوال بن نعيم :

وأنت *!نش بالفاضحات الغوائل أي معاود لها .

( و ) *!نشي ( المال ) *!نشا : ( أخذه داء من *!نشوة العضاه ) ، وهي أول ما يخرج .

( *!وأنشاه : وجد *!نشوته ) ، نقله ابن القطاع عن اللحياني .

( *!والنشية ، كغنية : الرائحة ، *!كالنشوة ) ، هكذا في النسخ ، وهو غير محرر من وجهين : الأول : الصواب في *!النشية كسر النون وتخفيف الياء وهو المنقول عن ابن الأعرابي وفسره بالرائحة ؛ وثانيا : قوله *!كالنشوة مستدرك لا حاجة إلى ذكره ، وسياق المحكم في ذلك أتم فقال : وهو طيب *!النشوة *!والنشوة *!والنشية الأخيرة عن ابن الأعرابي ، فتأمل ذلك ؛ ولم يذكر أحد *!النشية كغنية ، وإنما هو تصحيف وقع فيه المصنف .

( ورجل *!نشوان *!ونشيان ) ؛ على المعاقبة ، ( بين *!النشوة ، بالفتح ) ؛ إنما ذكر الفتح ولو أن الإطلاق يكفيه مراعاة لما يأتي بعده من قوله بالكسر يقال استبانت *!نشوته .

قال الجوهري : وزعم يونس أنه سمع فيه نشوة ، بالكسر .

( و ) رجل ( *!نشيان بالأخبار ) ؛ وفي