الشنفرى :

كأن لها في الأرض *!نسيا تقصه

على أمها أو إن تخاطبك تبلت وقال الراغب : *!النسي أصله ما *!ينسى كالنقض لما ينقض ، وصار في التعارف اسما لما يقل الاعتداد به ، ومنه قوله تعالى حكاية عن مريم : ﴿ وكنت *!نسيا *!منسيا ﴾ ، وأعقبه بقوله : منسيا لأن النسي قد يقال لما يقل الاعتداد به وإن لم *!ينس ، قال : وقرىء *!نسيا ، بالفتح ، وهو مصدر موضوع موضع المفعول .

( و ) قال الفراء : *!النسي ، بالكسر والفتح ، ( ما تلقيه المرأة من خرق اعتلالها ) ، مثل وتر و وتر ، قال : ولو أردت *!بالنسي مصدر النسيان لجاز ، أي في الآية .

وقال ثعلب : قرىء بالوجهين ، فمن قرأ بالكسر فعنى خرق الحيض التي يرمى بها