حريث الربعي :

حتى حدونا بهيد *!وهلا قال الجوهري : وهما زجران للناقة ، وقد يسكن بها الإناث عند دنو الفحل منها ؛ قال الجعدي :

ألا حييا ليلى وقولا لها هلا وقد ذكر في المعتل لأن هذا باب مبني على ألفات غير منقلبات من شيء .

وقال ابن سيده : هلا لامه ياء فذكرناه في المعتل .

( و ) *!هلا ، ( بالتشديد : للتحضيض ) والحث ( مركب من هل ولا ) .

قال الجوهري : أصلها لا بنيت مع هل فصار فيها معنى التحضيض كما بنوا لولا وألا وجعلوا كل واحدة مع لا بمنزلة حرف واحد ، وأخلصوهن للفعل حيث دخل فيهن مع التحضيض .

( *!وتهلا الفرس : أسرع ) ؛ كذا في النسخ ، وفي التكملة : تهلى هكذا بالياء .

قلت : كان ينبغي ذكره في المعتل لأن ألفه عن ياء .

ومما يستدرك عليه :

*!المهلى ، بالتشديد : اسم .

والمهلى ابن سعيد بن علي الينائي ثم الشرفي الخزرجي جد عبد الله بن عبد الله الماضي ترجمته في السين .

| هنا

: ( *!هنا ) ، بالضم وتخفيف النون ، ( *!وههنا : إذا أردت القرب ) .

وفي الصحاح : للتقريب إذا أشرت إلى مكان ؛ وقال الفراء : يقال اجلس