قلت : ليس قول القتيبي غلطا كما زعمه الأزهري ، بل الصحيح ما قاله ، والرواية إن صحت بالنون فإن معناه التضمير والإجراء حتى تعرق ويذهب رهلها ، كما سيأتي عن الأزهري نفسه أيضا ، *!والتندية بالتفسير المذكور لا تكون إلا للإبل فقط ، فتأمل ذلك وأنصف .

قال الجوهري : والموضع *!مندى : قال علقمة بن عبدة :

ترادى على دمن الحياض فإن تعف

فإن *!المندى رحلة فركوبوأول البيت :

إليك أبيت اللعن أعملت ناقتي

لكلكلها والقصر يين وجيبورحلة وركوب هضبتان .

قال الأصمعي :

( و ) اختصم حيان من العرب في موضع فقال أحدهما : ( هذا ) مركز رماحنا ومخرج نسائنا ومسرح بهمنا و ( *!مندى خيلنا ) ، أي موضع *!تنديتها ، وهذا يقوي قولهم إن التندية تكون في الخيل أيضا .

( وإبل *!نواد ) : أي ( شاردة ) ، وكأنه لغة في نواد بتشديد الدال .

( ونوادي النوى : ما تطاير منها ) تحت المرضخة ) ( عند رضخها .

( *!والندوة : الجماعة ) ، من القوم .

( ودار الندوة : بمكة م ) معروفة ، بناها قصي بن كلاب لأنهم كانوا *!يندون فيها ، أي يجتمعون للمشاورة ؛ كما في الصحاح .

وقال