أي *!الذي .

وقد تكون ذي زائدة ؛ كما في حديث جرير : ( يطلع عليكم رجل من ذي يمن على وجهه مسحة من ذي ملك ) . قال ابن الأثير : كذا أورده أبو عمر الزاهد ، وقال : إنها صلة أي زائدة .

ويقال في تأنيث هذا : *!هذه منطلقة ، وقال بعضهم : *!هذي منطلقة ؛ قال ذو الرمة :

*!فهذي طواها بعد *!هذي وهذه

طواها *!لهذي وخدها وانسلالهاوقال بعضهم : *!هذات منطلقات ، وهي شاذة مرغوب عنها ؛ قال أبو الهيثم : وقول الشاعر :

تمنى شبيب منة ينفلت به

*!وذا قطري لفه منه وائليريد قطريا ، وذا زائدة .

| ذو

: ( *!ذو ، معناها : صاحب ) ، وهي ( كلمة صيغت ليتوصل بها إلى الوصف بالأجناس ، ) وأصلها *!ذوا ، ولذلك إذا سمي به تقول هذا ذوا ، قد جاء كذا في المحكم ، والتثنية *!ذوان ، ( ج *!ذوون ، وهي *!ذات ) للمؤنث ، تقول : هي ذات مال .

قال الليث : فإذا وقفت فمنهم من يدع التاء على حالها ظاهرة في الوقوف لكثرة ما جرت على اللسان ، ومنهم من يرد التاء إلى هاء التأنيث وهو القياس : ( و ) تقول : ( هما *!ذواتان ) ، وتسقط