تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) حاء : ( اسم رجل نسب إليه بئر حاء بالمدينة ، وقد يقصر ، أو الصواب بيرحى كفيعلى ، وقد تقدم ) في برح ، وذكر هناك تغليظ المحدثين فيه ، ونسبتهم للتصحيف ، وهنا مال فيه إلى الصواب ، فهو إما غفلة ونسيان أو تفنن في الترجيح ، أو عدم جزم بالقول الصحيح نبه عليه شيخنا والبدر القرافي . وفي الروض للسهيلي نقلا عن بعضهم : أنها سميت بزجر الإبل عنها ، واللها أعلم .

( *!وحاء : زجر للإبل ) بني على الكسر لالتقاء الساكنين ، ( وقد يقصر ) فإن أردت التنكير نونت فقلت *!حاء وعاء .

( *!وحاحيت بالمعز *!حيحاء *!وحيحاءة ) : إذا ( دعوتها ) ؛ نقله الجوهري عن أبي زيد ، قال : يقال ذلك للمعز خاصة .

وقال ابن بري : صوابه *!حيحاء *!وحاحاة .

قلت : الجوهري ناقل عن أبي زيد ، فإن كان في نسخ النوادر مثل ما نقله الجوهري فقد برىء من عهدته .

ثم قال الجوهري : قال سيبويه : أبدلوا الألف بالياء لشبهها بها .

قال ابن بري : الذي قال سيبويه إنما هو أبدلوا الألف لشبهها بالياء لأن ألف *!حاحيت بدل من الياء في *!حيحيت .

( و ) قال أبو عمرو : يقال : ( حاء بضأنك ) *!وحاح بضأنك : ( أي

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٤١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٤١٩