تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف على خلقتها من حروف المعجم فألفها إذا مدت صارت في التصريف ياءين ، قال : *!والحاء وما أشبهها تؤنث ما لم تسم حرفا ، فإذا صغرتها قلت : حيية ، وإنما يجوز تصغيرها إذا كانت صغيرة في الخط أو خفية ، وإلا فلا .

وذكر ابن سيده *!الحاء في المعتل وقال : إن ألفها منقلبة عن واو .

وفي البصائر : النسبة *!حائي *!وحاوي *!وحوي . وتقول منه : *!حييت *!حاء حسنة وحسنا ، والجمع *!أحواء *!وأحياء *!وحاءات .

( و ) *!حاء : ( حي من مذحج ) ؛ وأنشد الجوهري :

وطلبت الثأر في حكم *!وحاء وقال الأزهري : هي في اليمن *!حاء وحكم .

وقال ابن بري : بنو *!حاء من جشم بن معد .

وفي حديث أنس : ( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي حتى حكم *!وحاء ) .

قال ابن الأثير : هما حيان من اليمن من وراء رمل يبرين .

قال أبو موسى : يجوز أن يكون حاء من الحوة ، وقد حذفت لامه ، وأن يكون من حوى يحوي ، وأن يكون مقصورا غير ممدود .

( و ) الحاء : ( المرأة السليطة ) البذية اللسان ؛ ( عن الخليل ) ؛ وأنشد :

جدودي بنو العنقاء وابن محرق

وأنت ابن *!حاء بظرها مثل منجل

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٤١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٤١٨