تقول ضربت *!إياي لأنه يصح أن تقول ضربتني ولا يجوز أن تقول ضربت إياك ، لأنك إنما تحتاج إلى إياك إذا لم يمكنك اللفظ بالكاف ، فإذا وصلت إلى الكاف تركتها ، ويجوز أن تقول ضربتك *!إياك لأن الكاف اعتمد بها على الفعل ، فإذا أعدتها احتجت إلى *!إيا ؛ وأما قول الشاعر ، وهو ذو الأصبع العدواني :

كأنا يوم قرى إنما نقتل *!إيانا قتلنا منهم كل فتى أبيض حسانا فإنه إنما فصلها من الفعل لأن العرب . لا توقع فعل الفاعل على نفسه باتصال الكناية ، لا تقول قتلتني ، إنما تقول قتلت نفسي ، كما تقول ظلمت نفسي فاغفر لي ، ولم تقل ظلمتني ، فأجرى إيانا مجرى أنفسنا ، انتهى كلام الجوهري .

قال ابن بري عند قول الجوهري : ولك أن تقول ضربت *!إياي إلى آخره ؛ صوابه أن تقول ضربت *!إياي لأنه لا يجوز أن يقال ضربتني .

( وتبدل همزته هاء ) كأراق وهراق تقول هياك ، قال الجوهري ؛ وأنشد الأخفش :

فهياك والأمر الذي إن توسعت

موراد ضاقت عليك مصادره