قد كان جدك عصمة العرب *!الألى

فاليوم أنت لهم من الأجذامقال : قال ابن الشجري : قوله الألى يحتمل وجهين : أحدهما أن يكون اسما ناقصا بمعنى الذين ، أراد الألى سلفوا فحذف الصلة للعلم بها .

(

| إلا

: ( *!إلا ) ، بالكسر والتشديد : ( للإستثناء ) ، وتكون حرف جزاء أصلها إن لا ، وهما معا لا يمالان لأنهما من الأدوات حقا .

قال الجوهري : يستثنى بها على خمسة أوجه : بعد الإيجاب ، وبعد النفي ، والمفرغ ، والمقدم ، والمنقطع ، فتكون في الاستثناء المنقطع بمعنى لكن لأن المستثنى من غير جنس المستثنى منه ، انتهى .

فمثال الإيجاب : قوله تعالى : ﴿ فشربوا منه إلا قليلا ﴾ ، ( ونصب ما بعدها بها ) . قال شيخنا : نصب المستثنى بإلا هو الأصح من أقوال ثمانية كما في التسهيل وشروحه .

ومثال النفي : قوله تعالى : ﴿ ما فعلوه إلا قليل منهم ﴾ ، ( ورفع ما بعدها على أنه بدل بعض ) ؛ ففي هذه الآية وقع في كلام غير موجب ، والتقدير إلا ناس قليل ، أي إلا ناسا قليلا ، فإلا حرف