تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسؤولا } . ( *!وألاك ، بالتشديد ، لغة ) في أولئك ؛ ( قال ) الراجز :

( ما بين *!ألاك إلى *!ألاكا ( وأما ) قولهم : ( ذهبت العرب *!الأولى ) ، كذا في النسخ والصواب الألى ، كما هو نص الصحاح ، قال : *!والألى بوزن العلى ، هو أيضا جمع لا واحد له من لفظ ، واحده الذي ؛ وأما قولهم : ذهبت العرب الألى ( فمقلوب الأول لأنه جمع أولى كأخرى وأخر ) .

وفي التهذيب : الألى بمعنى الذين ؛ ومنه قوله :

فإن *!الألى بالطف من آل هاشم

تأسوا فسنوا للكرام التآسياقال : وأتى به زياد الأعجم نكرة بغير ألف ولام في قوله :

فأنتم *!ألى جئتم مع البقل والدبى

فطار وهذا شخصكم غير طائروأنشد ابن بري شاهد الألى :

رأيت موالي *!الألى يخذلونني

على حدثان الدهر إذ يتقل بقال : فقوله : يخذلونني مفعول ثان أو حال ليس بصلة ؛ وقال عبيد بن الأبرص :

نحن الألى فاجمع جمو

عك ثم وجههم إليناقال : وعليه قول أبي تمام :

من أجل ذلك كانت العرب الألى

يدعون هذا سوددا محدوداوقال صاحب اللسان : وجدت بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي قال : وللشريف الرضي يمدح الطائع :

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٣٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٣٨١