تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النار رمادا قيل *!يهبو ، وهو *!هاب غير مهموز .

قال الأزهري : فقد صح *!هبا للتراب وللرماد معا .

قلت : ومنه *!هبو النار لما همد من لهيبها قدر ما يستطيع إنسان أن يقرب يده منها ، وهو استعمال عامي ، ولكن له أصل صحيح .

*!وهبا *!يهبو : إذا مشى مشيا بطيئا ؛ ومنه التهبي لمشي المختال المعجب ؛ نقله ابن الأثير .

وموضع *!هابي التراب : كأن ترابه مثل *!الهباء في الدقة .

*!والهابي من التراب : ما ارتفع ودق ؛ ومنه قول هوبر الحارثي :

تزود منا بين أذنيه ضربة

دعته إلى *!هابي التراب عقيم *!والهبو : الظليم .

*!وتهبية الثريد : تسويته .

*!والهباتان : موضع ، عن ياقوت .

| هتي

: ( ي ( *!هات يا رجل ) ، إذا أمرت أن يعطيك شيئا ، ( أي أعط ) ؛ وللاثنين *!هاتيا ، وللمرأة : *!هاتي ، فزدت ياء للفرق بين الذكر والأنثى ؛ وللمرأتين *!هاتيا ، ولجماعة النساء *!هاتين مثل عاطين .

( *!والمهاتاة : مفاعلة منه ) ، يقال : *!هاتى *!يهاتي *!مهاتاة ، الهاء فيها أصلية ، ويقال : بل مبدلة من

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٢٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٢٧٧