تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نعلمها هبي وهلا وأرحب

وفي أبياتنا ولنا افتلينا ( *!والهبي ، بفتح الهاء والباء ) مع تشديد الياء : ( الصبي الصغير وهي *!هبية ) ؛ كذا نص المحكم ، وقد غفل عن اصطلاحه هنا سهوا .

قال ابن سيده : حكاهما سيبويه قال : ووزنها فعل وفعلة ، وليس أصل فعل فيه فعللا وإنما بني من أول وهلة على السكون ، ولو كان الأصل فعللا لقلت *!هبيا في المذكر *!وهبياة في المؤنث ، قال : فإذا جمعت هبيا قلت هبائي لأنه بمنزلة غير المعتل نحو معد وجبن .

وفي الصحاح : *!الهبي *!والهبية الجارية الصغيرة ، ولم يضبطهما ، وهو في أكثر نسخها كغني وغنية ؛ والصواب ما للمصنف .

( *!وهباية : الشجر بالضم قشرها ) .

ومما يستدرك عليه :

*!أهبى الغبار : أثاره ؛ نقله الجوهري ؛ ومنه أهبى الفرس التراب ؛ وأنشد ابن جني :

أهبى التراب فوقه *!إهبايا جاء *!بإهبابا على الأصل ؛ وهي *!الأهابي ؛ قال أوس بن حجر :

أهابي سفساف من الترب توأم *!وهبا الرماد *!يهبو : اختلط بالتراب وهمد .

قال الأصمعي : إذا صارت

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٢٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٢٧٦