تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جلبي هناك ، وأشار إليه الجوهري مختصرا ، انتهى .

ومن المجاز : قلب التاجر السلعة ، وقلبها : فتش عن حالها .

وقلبت المملوك عند الشراء ، أقلبه ، قلبا : إذا كشفته ، لتنظر إلى عيوبه .

وعن أبي زيد : يقال للبليغ من الرجال : قد رد قال 2 ب الكلام ، وقد طبق المفصل ، ووضع الهناء مواضع النقب .

وفي حديث : ( كان نساء بني إسرائيل يلبسن القوالب ) جمع قالب ، وهو نعل من خشب ، كالقبقاب وتكسر لامه وتفتح . وقيل : إنه معرب وفي حديث ابن مسعود : ( كانت المرأة تلبس القالبين ، تطاول بهما ) كذا في لسان العرب .

وقليب ، كأمير : قرية بمصر ، منها الشيخ عبد السلام القليبي أحد من أخذ عن أبي الفتح الواسطي ، وحفيده الشمس محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد السلام ، كتب عنه الحافظ رضوان العقبي شيئا من شعره .

وقليوب ، بالفتح : قرية أخرى بمصر ، تضاف إليها الكورة .

وهضب القليب ، كأمير : بنجد .

وقلب ، كسكر : واد آخر نجدي .

وبنو قلابة ، بالكسر : بطن .

والقلوب ، والقليب كسنور ، وسكيت : الأسد ، كما يقال له السرحان . نقله الصاغاني .

ومعادن القلبة ، كعنبة : موضع قرب المدينة ، نقله ابن الأثير عن بعضهم : وسيأتي في قبل .

والإقلابية : ننوع من الريح ، يتضرر منها أهل البحر خوفا على المراكب .

| قلتب

: ( ) ومما يستدرك عليه :

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٧٩