قلتب . في التهذيب : قال : وأما القرطبان الذي يقوله العامة للذي لا غيرة له ، فهو مغير عن وجهه .

وعن الأصمعي : القلتبان ، مأخوذ من الكلب ، وهي القيادة . والتاء والنون ، زائدتان .

| قلطب

: ( القلطبان ) أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : أصلها القلتبان ، لفظة قديمة عن العرب غيرتها العامة الأولى ، فقالت : القلطبان ، وجاءت عامة سفلى فغيرت على الأولى فقالت : ( القرطبان ) . وهو الديوث ، وقد تقدمت الإشارة إليه .

( ) ومما يستدرك عليه :

| قلنب

: ابن قلنبا ، بالضم : محدث مشهور ، له جزء أملاه أبو طاهر السلفي في سنة 511 .

| قلهب

: ( القلهب ) : أهمله الجوهري ، وقال الليث : هو ( الرجل القديم ) ، وفي نسخة : الفدم ، ( الضخم ) .

( والقلهبة : السحابة البيضاء ) .

( والقلهبان : الطويل ) من الرجال ، نقله الصاغاني .

| قنب

: ( القنب ، بالضم ) فالسكون : ( جراب قضيب الدابة ، أو ) : وعاء قضيب كل ( ذي الحافر ) هاذا الأصل ، ثم استعمل في غير ذالك ، ويقال : اضرب قنب فرسك تنج بك ، وهو جراب قضيبه ؛ وقنب الجمل : وعاء ثيله ، وقنب الحمار : وعاء جردانه .

( و ) القنب : ( بظر المرأة ) .

( و ) القنب : ( الشراع ) الضخم ( العظيم ) من أعظم شرع السفينة ؛ نقله الصاغاني .

( والقنيب ) ، كأمير : ( السحاب ) المتكاثف ، وهو مجاز ، لشبهه بما