ومثله نص النوادر . والذي في لسان العرب والتهذيب : الصمعتوت ، بالفوقية بدل التحتية ، وهو ( كعنكبوت ) . وقد أهمله الجوهري . وفي نوادر أبي عمر و : ( هو ( الحديد الرأس ) ، نقله الصاغاني والأزهري .

|صنت

: ( الصنوت ، كسفود ) : أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان . وقال الصاغاني : هو ( الدوخلة ) بتشديد اللام ( الصغيرة ، أو ) هو ( غلاف القارورة وطبقها ) الأعلى . ( ج : صناتيت ) .

( والإصنات : الإتراص ) . وفي نسخة : الإبرام ( والإحكام ) ، كذا نقله الصاغاني .

( والصنتيت ) : أهمله الجوهري هنا ، وذكره في صتت ؛ لاءن النون زائدة ، وكذا صاحب اللسان ، وأعاده المصنف ثانيا ، وهو ( الصنديد ) ، أي السيد الكريم . وقال الأصمعي : الصنتيت : السيد الشريف .

( و ) الصنتيت : ( الكتيبة ) ، وقد تقدم .

( و ) عن ابن الأعرابي : ( الصنتوت ) ، بالضم : ( الفرد الحريد ) وقد تقدم . ونقل شيخنا عن ابن عصفور وابن هشام زيادة النون ؛ لأنه من الصد ، وتاءاه بدل من دالين . وقد تقدمت الإشارة هناك .

|صوت

: ( *!صات *! يصوت ) ، كقال يقول . ( و ) *!صات ( *!يصات ) ، كخاف يخاف ،*! صوتا ، فيهما ، فهو صائت ، أي : صائح . *!والصوت : الجرس ، معروف ، مذكر ؛ وقال ابن السكيت : الصوت :*! صوت الإنسان وغيره . والصائت : الصائح .

وفي الصحاح : فأما قول رويشد بن كثير الطائي :

يا أيها الراكب المزجي مطيته

سائل بني أسد ما هذه *!الصوت