*!وجايت الإبل : قال لها جوت جوت ، وهو دعاؤه إياها إلى الماء ؛ قال :

*!جايتها فهاجها جواته

هكذا رواه ابن الأعرابي . وهاذا إنما هو على المعاقبة ، أصلها جاوتها ، لأنه فاعلها من جوت جوت ، وطلب الخفة فقلب الواو ياء . ألا تراه رجع في قوله : جواته ، إلى الأصل الذي هو الواو ، وقد يكون شاذا ، نادرا . كذا في لسان العرب في جوت . وزاد في جيت بعدما ذكر رواية ابن الأعرابي : وهاذا يبطله التصريف ، لأن جايتها من الياء ، وجوت جوت من الواو . اللهم إلا أن يكون معاقبة حجازية ، كقولهم : الصياع في الصواع ، والمياثق في المواثق . أو تكون لفظة على حدة ، والصحيح : جاوتها . وهاكذا رواه غير واحد .

| 2 ( فصل الحاء المهملة مع المثناة الفوقية ) 2

| حبت

: ( حبته بنت الحباب ) : أهمله الجوهري ، وهي ( في نسب الأنصار ) .

( و ) حبتة ( بنت مالك ) بن عمرو بن عوف : ( صحابية ، من نسلها ) الإمام ( أبو يوسف ) يعقوب بن إبراهيم بن حبيب . وقيل : خنيس بن سعد بن حبتة ، أخو النعمان بن سعد . وحبتة أمهم ، فهم حبتيون . وهو ( القاضي ) ، أول من سمي قاضي القضاة ، ولاه الهادي ثم الرشيد ، وبه انتشر مذهب الإمام أبي حنيفة ، رضي الله عنه ، روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وأبي إسحاق الشيباني ، وعنه محمد بن الحسن وغيره ، ولد سنة 113 وتوفي سنة 182 ببغداد .