بن محمد بن أحمد الميداني ، من أصحاب محمد بن كرام . روى ، وحدث .

| بحت

: ( البحت : الصرف ) ، يقال : شراب بحت : غير ممزوج ، وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : ( وكره للمسلمين مباحتة الماء ) ، أي : شربه بحتا غير ممزوج بعسل ، أو غيره .

( و ) البحت : ( الخالص من كل شيء ) ، يقال : عربي بحت ، وأعرابي بحت . ( وهي بهاء ) . وخمر بحت ، وخمور بحتة . وفي الصحاح : عربي بحت : أي محض ، وكذالك المؤنث والاثنان والجمع ، وإن شئت ، قلت : امرأة عربية بحتة ، وثنيت ، وجمعت ، ( وقيل : لا يثنى ، ولا يجمع ، ولا يحقر ) . وأكل الخبز بحتا : بغير أدم ، وأكل اللحم بحتا : بغير خبز . وقال أحمد بن يحيى : كل ما أكل وحده مما يؤدم ، فهو بحت ، وكذالك الأدم دون الخبز .

( و ) قد ( بحت ) الشيء ، ( ككرم ، بحوتة : صار بحتا ) ، أي محضا ، ويقال : برد بحت لحت ، أي : شديد .

وباحت فلان القتال إذا صدق القتال وجد فيه ، ولم يشبه بهوادة .

( وباحته الود : خالصه ) . وفي المحكم : باحته الود : أخلصه له .

( و ) باحت الرجل ( فلانا : كاشفه ) . والمباحتة : المكاشفة .

( و ) باحت ( دابته بالضريع ) ، وهو يبيس الكلإ ، ( ونحوه : أطعمها إياه بحتا ) خالصا . وذا من زياداته .

( ومحمد بن علي بن بحت ) السمرقندي : ( محدث ) ، كتب أبو سعد الإدريسي ، عن رجل ، عنه .

| بحرت

: ( البحريت ، بالكسر ) : أهمله الجوهري . وقال ابن الأعرابي : هو ( الخالص المجرد الذي لا يستره