*!وبتاتا . ويقال : أعطيته هاذه القطيعة بتا بتلا .

وأبت الرجل بعيره من شدة السير . ولا *!تبته حتى يمطوه السير . والمطو : الجد في السير .

وأبت بعيره : قطعه بالسير .

*!والمنبت في الحديث : الذي أتعب دابته حتى أعطب ظهره ، فبقي منقطعا به . ويقال للرجل إذا انقطع في سفره ، وعطبت راحلته : صار منبتا ؛ ومنه قول مطرف : ( إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى ) . وقال غيره : يقال : إذا انقطع به في سفره ، وعطبت راحلته : قد انبت ، من البت : القطع ، وهو مطاوع بت ، يقال : بته ، وأبته ؛ يريد أنه بقي في طريقه عاجزا عن مقصده ، ولم يقض وطره ، وقد أعطب ظهره .

وبت عليه الشهادة ، وأبتها : قطع عليه بها ، وألزمه إياها .

وقال الليث : يقال : انقطع فلان عن فلان ، *!فانبت حبله عنه ، أي : انقطع وصاله ، وانقبض ؛ وأنشد :

فحل في جشم *!وانبت منقبضا

بحبله من ذوي الغر الغطاريف

|بجخست

: ( ) باجخست ، بالجيم ، بعد الألف ثم خاء : قرية بمرو ، على أربع فراسخ ؛ منها : أبو سهل النعماني الأكار ، عابد صالح ، كتب عنه السمعاني .

| بجست

: وبجستان ، بالكسر : قرية بنواحي نيسابور ، منها أبو القاسم الموفق