تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها غير قولهم : خاصمني فخصمته ، فأنا أخصمه ، بالكسر ، لا ثاني له .

قاله شيخنا ، وقد تقدم ما يتعلق به . ( غلبه في *!الهبة ) ، أي كان أوهب ، أي أكثر هبة منه .

( *!والموهبة ) ، بفتح الهاء ، هكذا مضبوط : ( العطية ) . وفي لسان العرب : *!الموهبة : الهبة ، بكسر الهاء ، وجمعها*! مواهب . وفي الأساس : وهذه هبة فلان ، *!وموهبته ،*! وهباته ، *!ومواهبه ، وفلان *! يهب ما لا *!يهبه أحد . ومن الأشياء ما ليس يوهب .

( و ) من المجاز :*! الموهبة ، بفتح الهاء : ( السحابة تقع حيث وقعت ) ، عن ابن الأعرابي . والجمع مواهب ، يقال : كثرت المواهب في الأرض : أي الأمطار .

( و ) الموهبة : ( حصن بصنعاء ) اليمن ، من أعماله .

( و )*! موهب : اسم ( رجل ) ، ومثله في الصحاح ولسان العرب ؛ وأنشد لاءباق الدبيري :

قد أخذتني نعسة أردن

وموهب مبز بها مصن

وهو شاذ ، مثل موحد . وقوله : مبز بها ، أي : قوي عليها ، أي : هو صبور على دفع النوم ، وإن كان شديد النعاس . ولاكن الذي يفهم من عبارة المؤلف أن الاسم المذكور موهبة ، بزيادة الهاء ، وهو خلاف ما قالوه .

( و ) من المجاز : الموهبة : ( غدير ماء صغير ) ، وقيل : نقرة في الجبل ، يستنقع فيها الماء ، والجمع مواهب ، كذا في الصحاح . وفي التهذيب : وأما النقرة في الصخرة ، *!فموهبة ، بفتح الهاء ، جاء نادرا ؛ قال :

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٣٦٦