تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بلسانهم ، وأغلظوا له ، ( كناهبوه ) مناهبة ، بمعنى .

( و ) كذالك نهب ( الكلب ) : إذا ( أخذ بعرقوب الإنسان ) ، يقال : لا تدع كلبك ينهب الناس .

( و ) من المجاز أيضا : ( انتهب الفرس الشوط : استولى عليه ) ، ويقال للفرس الجواد : إنه لينتهب الغاية والشوط ، قال ذو الرمة :

والخرق دون بنات السهب منتهب

يعني في التباري بين الظليم والنعامة .

( ومنهب ، كمنذر : أبو قبيلة . وكمنبر : فرس عوية ) بالضم وتشديد التحتية ( ابن سلمى ) الضبي ، كما نقله الصاغاني . ( و ) المنهب : ( الفرس الفائق في العدو ) ، على طرح الزائد ، أو على أنه نوهب ، فتهب ؛ قال العجاج يصف عيرا وأتنه :

وإن تناهبه تجده منهبا

( و ) نهيب ، ( كأمير : ع ) ، قال في المعجم : كأنه فعيل بمعنى مفعول .

( ومناهب ) بالضم : ( فرس لبني ثعلبة ) بن يربوع ، ( من ولد الحرون ) .

( والمنتهب ) ، بضم الميم وفتح الهاء : ( د ، قرب وادي القرى ) . وفي المعجم : قرية في طرف سلمى ، أحد جبلي طيىء .

ويوم المنتهب من أيام طيىء وبها بئر ، يقال لها : الحصيلية ؛ قال :

لم أر يوما مثل يوم المنتهب

أكثر دعوى سالب ومستلب

والمنهوب : المطلوب المعجل .

( والمنهوب : المطلوب المعجل ) .

( وزيد الخيل بن منهب ، كمحسن ، أو ) هو زيد ( بن مهلهل ) بن زيد بن منهب ( النبهاني ) الطائي الذي وفد على النبي ، صلى الله عليه وسلم وسماه زيد الخير : ( صحابي ،

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٣٢١