تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والتناوب ، على كل واحد منهم نوبة *!ينوبها : أي طعام يوم .

( وبيت نوبى ، كطوبى : د ، من فلسطين ) ، نقله الصاغاني .

( وخير نائب : كثير ) عواد . من الأساس .

( وناب : لزم الطاعة ) .

وأناب : تاب ورجع ، وقد تقدم .

*!ونبته *!نوبا ،*! وانتبته : أتيته على نوب .

(*! وانتابهم *!انتيابا ) : إذا قصدهم ، و ( أتاهم مرة بعد أخرى ) ، وهو افتعال من النوبة ؛ ومنه قول أبي سهم أسامة الهذلي :

أقب طريد بنزه الفلا

ة لا يرد الماء إلا *!انتيابا

وفي الصحاح : ويروى : ائتيابا ، وهو افتعال ، من : آب يؤوب : إذا أتى ليلا . قال ابن بري : هو يصف حمار وحش . والأقب : الضامر البطن ، ونزه الفلاة : ما تباعد منها عن الماء والأرياف .

( وسموا )*! نائبا ، و ( *!منتابا ) بالضم ، وهو المنعاد المراوح .

وفي الروض : *!المنتاب : الزائر .

( ) ومما يستدرك عليه :

لفظ*! النوائب ، جمع نائبة ، وهي ما ينوب الإنسان ، أي : ينزل به من المهمات والحوادث : *!ونابتهم *!نوائب الدهر . وفي حديث خيبر : ( قسمها نصفين : نصفا لنوائبه وحاجاته ، ونصفا بين المسلمين ) . وفي الصحيحين : ( وتعين على نوائب الحق ) .*! والنائبة : النازلة ، وهي *!النوائب ، *!والنوب : الأخيرة نادرة . قال ابن جني : مجيء فعلة على فعل ، يريك كأنها إنما جاءت عندهم من فعلة ، فكأن نوبة نوبة ، لاءن الواو مما سبيله أن يأتي تابعا للضمة . قال :

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٣١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٣١٧