عن الاستقامة . ويروى : أنكث ، بالمثلثة .

ومن المجاز : هزوا له مناكبهم ، أي : فرحوا به .

ونكب فلان ، ينكب ، نكبا ، أي : اشتكى منكبه . وفي حديث ابن عمر : ( وخياركم ألينكم مناكب في الصلاة ) أراد لزوم السكينة فيها . وقيل : أراد التمكين لمن يدخل في صف الصلاة .

ونكبون : من قرى بخارى ، وتقدم في نقب .

| نلب

: ( ) ومما يستدرك عليه : نيلاب ، بالكسر ، اسم لمدينة جنديسابور . كذا في المعجم .

|نوب

: ( *!النوب : نزول الأمر ،*! كالنوبة ) ، بزيادة الهاء . ناب الأمر*! نوبا *!ونوبة .

( و ) *!النوب : اسم ل ( جمع*! نائب ) ، مثل : زائر وزور ، وبه صرح السهيلي في الروض ، وقيل : هو جمع .

( و ) *!النوب : ( ما كان منك مسيرة يوم وليلة ) ، والقرب : ما كان مسيرة ليلة ، وأصله في الورد . قال لبيد :

إحدى بني جعفر كلفت بها

لم تمس مني *!نوبا ولا قربا

وقيل : ما كان على ثلاثة أيام ، وقيل : ما كان على فرسخين ، أو ثلاثة .

( و ) *!النوب : ( القوة ) ، يقال : أصبحت لا *!نوبة لك ، أي : لا قوة لك ، وكذالك : تركته لا *!نوب له : أي لا قوة له .

( و ) النوب : ( القرب ) خلاف البعد ، نقله الجوهري عن ابن السكيت وأنشد لاءبي ذؤيب :

أرقت لذكره من غير نوب

كما يهتاج موشي قشيب

أراد بالموشي : الزمارة من القصب