تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذالك ، وهو في لسان العرب ، كما أسلفنا ؟ والعجب أنه نقل عبارته في نعب الديك ، وغفل عن الذي بعدها .

وفي الأساس : ومن المجاز : نعب المؤذن : مد عنقه ، وحرك رأسه في صياحه .

( و ) المنعب ، ( كمنبر : الفرس الجواد ) الذي ( يمد عنقه كالغراب ) ، أي كما يفعل الغراب .

( و ) قيل : المنعب : ( الذي يسطو برأسه ) ، ولا يكون في حضره مزيد .

( و ) المنعب : ( الأحمق المصوت ) قال امرؤ القيس :

فللساق ألهوب وللسوط درة

وللزجر منه وقع أهوج منعب

( و ) من المجاز : ( النعب ) سرعة ( سير البعير ) . وفي الصحاح : النعب السير السريع ، ( أو ) هو ( ضرب من سيره ) . وقيل : النعب : أن يحرك البعير رأسه إذا أسرع ، وهو من سير النجائب ، يرفع رأسه . وعبارة الأساس : يمد عنقه ، فينعب نعبانا ، وقد ( نعب ) البعير ( كمنع ) ، ينعب ، نعبا . وقيل : من السرعة ، كالنحب .

( وناقة ناعبة ، ونعوب ، ونعابة ) ، وعلى الأخيرين اقتصر الجوهري ، ( ومنعب ) كمنبر ، كذا هو مضبوط في النسخ الصحيحة ، وفي لسان العرب : بزيادة هاء في آخره ، وضبطه شيخنا كمحسن ، من : أنعب الرباعي ، فلينظر ، أي : ( سريعة ) . و ( ج ) أي : جمع نعوب : ( نعب ) بضمتين ، كما هو مضبوط في نسخة الصحاح . وأما ناعب وناعبة ، فتجمع على : نواعب ، ونعب كركع . زاد في

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٢٨٩