والهاء للعشيرة ، كذا في الصحاح . قال ابن بري : صواب إنشاده :

ولست بذي نيرب في الكلام

ومناع قومي وسبابها

ولا من إذا كان في معشر

أضاع العشيرة واغتابها

ولاكن أطاوع ساداتها

ولا أعلم الناس ألقابها

( كالنيربة ) هاكذا في النسخ ، وصوابه كالمنربة ، كذا في الهامش ، وقيده الصاغاني هاكذا ، وهو قول أبي عمر و وسيأتي أن النيربة صفة للأنثى .

( و ) النيرب : ( الرجل الجليد ) القوي .

( و ) النيرب : ( ة بدمشق ) ، عامرة مشهورة . على نصف فرسخ في وسط البساتين . قال ياقوت ؛ أنزه موضع رأيته . يقال : فيه مصلى الخضر ، عليه السلام ؛ وقد ذكرها أبو المطاع وجيه الدولة بن حمدان وسماها النيربين ، بلفظ التثنية ، فقال :

سقى الله أرض النيربين وأهلها

فلي بجنوب الغوطتين شجون

فما ذكرتها النفس إلا استخفني

إلى برد ماء النيربين حنين

قلت : وقال أحمد بن منير :

بالنيربين فمقرى فالسرير فخم

رايا ، فجو حواشي جسر جسرين

فالقصر فالمرج فالميدان فالشرف ال

أ على فسطرا فجرمانا فقلبين

( و ) النيرب : ( ة بحلب ) ، أو ناحية بها .

( و ) أيضا : ( ع ) بغوطة دمشق . قاله نصر .

( والنيربى ) هاكذا مقصورا : ( الداهية ) ، نقله الصاغاني .

( و ) يقال : ( رجل نيرب ) ، على الصفة ، ( وذو نيرب : شرير ) ) ، أي