تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ورجل مندبى ، كهندبى ) ، بكسر الدال المهملة فيهما وفتحهما مقصورا ( خفيف في الحاجة ) ، سريع لقضائها فهو كقولك : رجل ندب .

( ) ومما يستدرك عليه :

ما ورد في قول عمر ، رضي الله عنه : ( إياكم ورضاع السوء فإنه لا بد من أن ينتدب ) ؛ أي : يظهر يوما ما .

وارتمى ندبا ، أو ندبين : أي وجها ، أو وجهين .

والندابتان : من شيات الخيل ، مذمومتان .

وذو المندب ، من ملوك الحبشة .

ونديبة ، كسفينة : قرية بمصر من أعمال البحيرة .

والمندوب : الرسول ، بلغة مكة .

| نرب

: ( نيرب ) الرجل : ( سعى ، ونم ) قال شيخنا : قد صرحوا بأن النون لا تجتمع مع الراء في كلمة عربية ، وقد صرح به المؤلف في نرس . وكذا غير واحد ، وأورده هنا بتصرفاته كأنها عربية محضة .

( و ) نيرب : ( خلط الكلام ) .

( و ) نيرب : ( نسج ) ، وهو ينيرب القول : يخلطه ؛ وأنشد :

إذا النيرب الثرثار قال فأهجرا

ولا تطرح الياء منه ، لاءنها جعلت فصلا بين الراء والنون ، كذا في اللسان ومن هنا يظهر الجواب لما أورده شيخنا ؛ لأن قوله الذي تقدم إنما هو في الجمع بين الراء والنون إذا كان من غير فصل ، وهاذا بخلاف ذالك .

( والنيرب : الشر ، والنميمة ) ؛ قال عدي بن خزاعي :

ولست بذي نيرب في الصديق

ومناع خير وسبابها

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٢٥٨