تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الممدوح ، ووالداه رفع بالابتداء ، والخبر محذوف ، تقديره : أيام والداه مسروران به ، لأدبه وكونه ، وماا ءشبه ذالك .

وأنجبت المرأة . ( و ) تقول : ( رجل منجب ) كمحسن ، ( وامرأة منجبة ، ومنجاب ) بالكسر : إذا ( ولدا النجباء ) الكرماء من الأولاد .

وامرأة منجاب : ذات أولاد نجباء ، ونسوة مناجيب . والنجابة مصدر النجيب من الرجال ، وهو الكريم ذو الحسب إذا خرج خروج أبيه في الكرم والفعل ، وكذالك النجابة في نجائب الإبل ، وهي عتاقها التي يسابق عليها .

( والمنتجب ) ، على صيغة المفعول : ( المختار ) من كل شيء .

وقد انتجب فلان فلانا : إذا استخلصه ، واصطفاه اختيارا على غيره .

( والمنجاب ، بالكسر ) : الرجل ( الضعيف ) ، وجمعه مناجيب قال عروة بن مرة الهذلي :

بعثته في سواد الليل يرقبني

إذا آثر النوم والدفء المناجيب

ويروى : ( المناخيب ) ، وسيأتي .

( و ) قال أبو عبيد : المنجاب : ( السهم المبري بلا ريش ، و ) لا ( نصل ) . وقال الأصمعي : المنجاب من السهام : ما بري وأصلح ولم يرش ولم ينصل ، ونقل الجوهري عن أبي عبيد : المنجاب : السهم الذي ليس عليه ريش ولا نصل .

( و ) المنجاب : ( الحديدة تحرك بها النار ) ، وذا من زياداته .

( والمنجوب : الإناء الواسع الجوف ) وعبارة الصحاح : القدح الواسع . وقيل : واسع القعر ، وهو مذكور بالفاء أيضا ، قال ابن سيده : وهو الصواب . وقال غيره : يجوز أن يكون الباء والفاء تعاقبا ، وسيأتي .

( والنجب ، محركة : لحاء الشجر ،

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٢٣٨