( و ) قالوا : ( أسود*!- لوبي ) ، ونوبي : ( منسوب إلى اللوبة ) والنوبة ، وهما ( للحرة ) . قال شيخنا : وقيل هو نسبة إلى اللوب ، لغة في النوب الذي هو جيل من السودان ، كما صرح به السهيلي في الروض .

(*! وألاب ) الرجل ، فهو*! مليب : إذا ( عطشت ) ، أي حامت ( إبله ) حول الماء من العطش ؛ وأنشد الأصمعي :

صلب مليب ورده محره

وإن يصررها انطوت لصره

( ) ومما يستدرك عليه :

اللوب : موضع في بلاد العرب ، قال منقذ بن طريف :

كأن راعينا يحدو بنا حمرا

بين الأبارق من مكران *!فاللوب

كذا في المعجم ، في : مكران .

| لولب

: (*! الملولب ، بفتح لاميه ، على ) وزن ( مفوعل ) ، أوله ميم مضمومة ، كأنه اسم مفعول من*! لولب : ( المرود ) ، وفي بعضها : على فعوعل ، بالفاء المفتوحة في أوله ، وقد صححه جماعة .

وذكر الجوهري ، في آخر مادة لوب ، ما نصه : وأما المرود ونحوه ، فهو الملولب ، على مفوعل . ووجدت في هامشه ما نصه : وبخط أبي زكريا : مفعوعل ، وهو سهو .

قلت : وذكره هنا ترجمة مستقلة ، فيه ما فيه ، أولا : فإنه ذكره الجوهري ، فلا يكون زيادة عليه ، وثانيا : إن كانت الميم زائدة ، فمحل ذكره في لولب ، وقد صححه جماعة . والظاهر أنه غير عربي ، كما قيل .

(*! واللولب ) : مر ذكره ( في لبب ) وهنا ذكرهابن منظور ، وجماعة .

|لهب

: ( اللهب ) بفتح فسكون ،