تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والكعابة ) بالكسر ، على ما في نسختنا ، وضبطه شيخنا بالفتح ، ( والكعوبة ) ، بالضم .

( والفعل ) منه ( كضرب ونصر ) يقال : كعب الثدي يكعب ويكعب ، وكعب ، بالتخفيف والتشديد .

( وجارية كعاب كسحاب ) هكذا في نسختنا ، وسقط الضبط من نسخة شيخنا ، ( ومكعب ، كمحدث ) ، ومنهم من يلحقه الهاء ، ( وكاعب ) كناهد وزنا ومعنى ، وهو الأكثر وحكي كاعبة . كذا في كنز اللغة ، وجمع الأخير كواعب ، قال الله تعالى : ﴿ وكواعب أترابا ﴾ ( النبأ : 33 ) ، وكعاب ، بالكسر ، عن ثعلب ؛ وأنشد :

نجيبة بطال لدن شب همه

لعاب الكعاب والمدام المشعشع

ذكر المدام ، لأنه عنى به الشراب . وفي حديث أبي هريرة : ( فجثت فتاة كعاب على إحدى ركبتيها ) . قال ابن الأثير : الكعاب ، بالفتح : المرأة حين يبدو ثديها للنهود .

وكعبت الجارية : تكعب ، وتكعب . الأخيرة عن ثعلب . وكعبت ، بالتشديد مثله .

( والإكعاب : الإسراع ) . أكعب الرجل . أسرع ، وقيل : هو إذا انطلق ولم يلتفت إلى شيء . وقال أبو سعيد : أكعب الرجل إكعابا ، وهو الذي ينطلق مضارا لا يبالي ما وراءه ، ومثله كلل تكليلا .

( و ) من زيادة المصنف : ( الكعكبة ) ، بضم الكافين وتشديد الموحدة . قال شيخنا : قيل : وزنها فعفلة ، وهي ( النونة من الشعر ، وهي أن تجعل ) المرأة ( شعرها أربع قصائب مضفورة ) مفتولة ( وتداخل ) هي ( بعضهن في بعض ، فيعدن ) أي تلك الضفائر ( كعكبا ) .

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ١٥٢